Японский клинок.

Меч как оружие война был известен даже тем народам, которые не занимались обработкой металла. У древних инков мечи изготавливались из вулканического стекла, а в некоторых африканских племенах можно встретить даже деревянные мечи, лезвия которых усаживались пластинками из кости или ракушек. Очень многие племена весьма неплохо владели мечами, но считали умение фехтовать сугубо военной дисциплиной, и лишь в Японии была создана стройная система владения мечом, возведенная в ранг искусства. Жизнь приучила самураев относится к мечу как к основе бытия, что стимулировало поиск эффективных приемов боя. Кэн-дзютцу как специфическое владение мечом упоминается уже в исторических хрониках VI в. А в VII в. Складывается специфический тип клинка, который требует особой техники ведения боя.

К XII в. Насчитывалось уже около 350 приемов боя мечом, например виртуозные способы выхватывания меча с одновременным нанесением удара, позднее сложившееся в отдельное искусство най-до. В XIV в. Возникла традиция ношения 2 мечей, большого и малого, и мастеров, владеющих искусством фехтования одновременно двумя мечами, называли “двурукими”. Наиболее известным среди них стал мастер Миямото Мусаси (1584-1645), не знавший поражений.

Едва ли не с самого начала к кэн-дзютцу практиковались тренировочные поединки на деревянных мечах-бокенн, которые представляли собой точную копию катаны, но только изготовленных из твердых пород дерева, а в XVIII в. Основатель школы Наканиси Итто-рю ввел в практику тренировок защитные приспособления головы, рук и тела, скопировав настоящие доспехи, а стальной меч заменил на синай – легкий, удобный меч, сделанный из пучка плотно перевязанных стеблей бамбука. Появились и правила, ограничивающие арсенал технических приемов и зоны поражения противника. И уже после буржуазной революции Мэйдзи в 1868 г., когда самураи лишились права носить меч, кэн-дзютцу пришло в упадок. Но в скором времени возродилось под новым названием кэндо и было принято как обязательный предмет в средних школах.